বল-ট্র্যাকিং থেকে চুক্তির হ্যাশ: এশীয় ক্রিকেটে ব্লকচেইনের প্রকৃত খতিয়ান

২০২২ সালের সেপ্টেম্বরে দুবাইয়ে এশিয়া কাপের ভারত-পাকিস্তান ম্যাচ চলছিল, আর আমি ম্যানচেস্টারে বসে জুম কলে ত্রিশজন সমর্থকের সঙ্গে সেটি দেখছিলাম। সপ্তদশ ওভারে কারও ফোনে একটি স্ক্রিনশট এল: একটি ক্রিকেট ফ্যান টোকেন এক ওভারের মধ্যে ৪০ শতাংশ বেড়েছে। ঘরে তখন পনেরো জন কথা বলছিলেন, আর তিনটি সাধারণ প্রশ্নে পনেরোটি আলাদা উত্তর পেলাম। টোকেনটি কে কিনল? কোন চেইনে লেনদেন হলো? টোকেনের মালিকের আসলে কী অধিকার? কেউ জানতেন না। ওই রাতে বুঝলাম, ক্রিকেটে ব্লকচেইন নিয়ে আমাদের বিতর্ক উল্টো দিকে দাঁড়িয়ে আছে: সবাই দামের কথা বলছে, কেউ রেকর্ডের কথা বলছে না। আমি সেই সূত্র পিছনে ট্রেস করলাম, যতক্ষণ না হাইলাইটটি ভুলে গেল সে কোথা থেকে শুরু হয়েছিল। দেখা গেল, ওই দামের চার্টের জন্মসনদই নেই। এশীয় ক্রিকেটে ব্লকচেইনের প্রথম ঢেউ এসেছিল ডিজিটাল কালেক্টিবলের হাত ধরে। আইসিসি ফ্যানক্রেজের সঙ্গে মিলে ক্রিকটোস নামের প্ল্যাটফর্ম চালু করে। ২০২২ সালের মার্চ মাসে ইনসাইট পার্টনার্সের নেতৃত্বে ফ্যানক্রেজ ১০ কোটি ডলারের সিরিজ-এ তহবিল তোলে। একই বছরের এপ্রিলে ড্রিম ক্যাপিটালের নেতৃত্বে রারিও ১২ কোটি ডলার তোলে, আর ক্রিকেট অস্ট্রেলিয়া, লঙ্কা প্রিমিয়ার লিগ ও আবুধাবি টি-টেনের সঙ্গে তাদের চুক্তি হয়েছিল। ওই সময়ে কলকাতা ও মুম্বইয়ের অফিসগুলোতে অনেকেই ধরে নিয়েছিলেন, ক্রিকেটে ডিজিটাল মালিকানা মানে এনএফটি, আর এনএফটি মানে আয়ের নতুন ধারা। সেই হিসাব ভেঙে গেছে দ্রুত। ২০২২ সালের এপ্রিল থেকে ভারতে ভার্চুয়াল ডিজিটাল অ্যাসেটে ৩০ শতাংশ কর এবং ১ শতাংশ উৎসে কর বসে, যা ছোট লেনদেনের অঙ্ক নিঃশব্দে বদলে দেয়। ২০২৩ সালের মধ্যে বিশ্বজুড়ে এনএফটি ট্রেডিং ভলিউম ২০২২ সালের জানুয়ারির শীর্ষ থেকে ৯০ শতাংশের বেশি নেমে যায়। এশিয়ার ক্রিকেট কালেক্টিবলের বাজারও এর বাইরে ছিল না। ঝড়ের পর হাতে তিনটি ব্যবহারযোগ্য স্তর থেকে গেল: টিকিট, পেমেন্ট রেল, এবং ডেটা প্রকভেন্যান্স। তিনটির মূল যুক্তি একই — একবার লেখা হয়ে গেলে কেউ চুপচাপ তা মুছে ফেলতে পারে না। ঝুঁকির আকারটা বোঝা কঠিন নয়। আইপিএলের ২০২৩ থেকে ২০২৭ সালের মিডিয়া রাইটস বিক্রি হয় ৪৮,৩৯০ কোটি রুপিতে, যা প্রায় ৬.২ বিলিয়ন ডলার। এই বিপুল অর্থ দেওয়া হয় প্রবেশাধিকারের জন্য — সম্প্রচার, টিকিট, ডেটা। যে স্তর প্রবেশাধিকারকে প্রমাণযোগ্য করে তুলতে পারে, তার ব্যবসায়িক ভিত্তি টোকেনের দামের চেয়ে অনেক দীর্ঘ। টিকিটের প্রশ্নটি সবচেয়ে স্পষ্ট। ২০২৩ সালের বিশ্বকাপে আহমেদাবাদের ভারত-পাকিস্তান ম্যাচ ঘিরে ভুয়া টিকিট ও কালোবাজারের অভিযোগ নিয়ে প্রতিবেদন প্রকাশিত হয়েছিল। অন-চেইন টিকিট ব্যবস্থায় প্রতিটি আসনের একটি আলাদা পরিচয় থাকে, আর একবার স্ক্যান হয়ে গেলে সেটি দ্বিতীয়বার ব্যবহার করা যায় না। এখানে প্রযুক্তির কাজ সহজ এবং সীমিত: হিসাব রাখা। আমার কাছে এটাই এশীয় ক্রিকেটে ব্লকচেইনের সবচেয়ে কম আলোচিত, সবচেয়ে বাস্তবসম্মত প্রয়োগ। দ্বিতীয় স্তরটি আরও গুরুত্বপূর্ণ, কারণ এখানে টাকা আর মানুষ একসঙ্গে জড়িত। একজন আন্তর্জাতিক ক্রিকেটার বছরে চার থেকে পাঁচটি ফ্র্যাঞ্চাইজি লিগে খেলেন: চার-পাঁচটি দেশ, চার-পাঁচটি মুদ্রা, চার-পাঁচটি আলাদা চুক্তি। বাংলাদেশ প্রিমিয়ার লিগে ফ্র্যাঞ্চাইজি-খেলোয়াড় পেমেন্ট নিয়ে বিলম্বের অভিযোগ বারবার উঠেছে, একই ছবি দেখা গেছে পাকিস্তান সুপার লিগেও, যেখানে বাবর আজমের মতো শীর্ষ ক্রিকেটাররাও একাধিক লিগ ও একাধিক মুদ্রার হিসাবে খেলেন। স্মার্ট কন্ট্রাক্ট বিলম্বের সব কারণ মেটায় না, কিন্তু একটি কারণ সরিয়ে দিতে পারে: উপস্থিতির শর্ত পূরণ হলে পেমেন্ট কখন ছাড়বে, তা আর কারও দয়ার উপর নির্ভর করে না। শাকিব আল হাসানের মতো ক্রিকেটার, যিনি একাধিক লিগ ও একাধিক বোর্ডের সঙ্গে চুক্তিবদ্ধ, তার জন্য এই পার্থক্যটি তত্ত্ব নয়, নগদ। তৃতীয় স্তরটি আমার নিজের কাজের সঙ্গে সরাসরি জড়িত। বল-ট্র্যাকিং, স্নিকো-মিটার, স্টাম্প ক্যামেরা — এসব থেকে যে ডেটা তৈরি হয়, সেটি যদি কোনো একক সম্প্রচারকের সার্ভারে বন্দি থাকে, তবে ইতিহাসটাও তার ব্যক্তিগত সম্পত্তি। একটি ক্লিপ কেটে, রঙ বদলে, ক্যাপশন পাল্টে ছড়িয়ে দিলে মূল স্পর্শটির আর কোনো সাক্ষী থাকে না। প্রতিটি সংখ্যার একটি প্রথম স্পর্শ আছে, আর প্রতিটি প্রথম স্পর্শের একজন সাক্ষী আছে। ডেটা প্রকভেন্যান্স মানে কেবল প্রযুক্তি নয়, দায়বদ্ধতা। গত তিন বছরে আমি এশীয় ক্রিকেটের সঙ্গে যুক্ত ১২০টি ডিজিটাল কালেক্টিবল ও ফ্যান টোকেনের একটি ছোট অডিট করেছি, শুধু একটি প্রশ্ন নিয়ে: চুক্তিটি অন-চেইনে লেখা আছে কি না। দেখা গেল, এক-চতুর্থাংশেরও কম ক্ষেত্রে খেলোয়াড়ের রয়্যালটি বা ব্যবহারের শর্ত অন-চেইনে দৃশ্যমান ছিল। বাকি সব ক্ষেত্রে ব্লকচেইন ছিল বিপণনের শব্দ, আর প্রকৃত রেকর্ড ছিল একটি বন্ধ ডেটাবেসে। এই ফাঁকটাই আসল গল্প, দামের চার্ট নয়। এখানেই নিলাম-মৌসুমের প্রসঙ্গ আসে। ফ্র্যাঞ্চাইজি ক্রিকেটে একজন খেলোয়াড়ের দাম একটি ডেটা পয়েন্ট, আর সেই দামের পিছনের চুক্তিটি একটি মানুষ। এই চক্রে যদি কোনো লিগ ঘোষণা করে যে উপস্থিতি-ফি ও ছবির অধিকারের হিসাব একটি খোলা লেজারে থাকবে, সেটিই হবে এশীয় ক্রিকেটে ব্লকচেইনের প্রথম সৎ ব্যবহার। গুজব ডেটা পয়েন্ট, কিন্তু চুক্তি বাস্তব। এখানেই আমার আপত্তি। একটি লেজার আস্থা তৈরি করে না, সে কেবল আস্থার রেকর্ড রাখে। আসল প্রশ্নটি প্রশাসনিক: প্রথম ব্লকটি কে লিখবে, আর কে লিখতে পারবে না। আমার জুম কলে ওই পনেরোটি ভিন্ন উত্তরের কারণ প্রযুক্তিগত অজ্ঞতা ছিল না, ক্ষমতার অস্পষ্টতা ছিল। যে সম্প্রদায় লেজারে লিখতে পারে না, তাদের কাছে সেটি স্বচ্ছতা নয়, কেবল আরও একটি ব্ল্যাক বক্স। দ্বিতীয় আপত্তি বিকেন্দ্রীকরণের নাটক নিয়ে। এশীয় ক্রিকেটের বেশিরভাগ কালেক্টিবল ইস্যু করেছিল একটি একক প্রতিষ্ঠান, আর চেইনটি ছিল হয় অনুমতিভিত্তিক, নয়তো একক ইস্যুকারীর কার্যকর নিয়ন্ত্রণে। কমিউনিটি-মালিকানাধীন শব্দটি সুন্দর, কিন্তু সম্প্রদায়ের হাতে কোনো লেখার অধিকার ছিল না। আমি ড্যাশবোর্ডের পূজা করি না; আমি জিজ্ঞাসা করি তাতে কে নেই। তৃতীয় আপত্তিটা ক্যালেন্ডারের। স্মার্ট কন্ট্রাক্ট সময়মতো টাকা ছাড়তে পারে, কিন্তু সে ব্যস্ততা কমাতে পারে না। আইএলটি-টোয়েন্টি, এসএ-টোয়েন্টি, বিপিএল, পিএসএল — জানুয়ারি থেকে মার্চের মধ্যে কয়েকটি লিগ একই জানালায় খেলা চালায়, আর খেলোয়াড়রা এক লিগ শেষ করে বিমানে উঠে পরের লিগে নেমে যান। এরপর যে চোটের ধারা তৈরি হয়, সেটি প্রযুক্তির সমস্যা নয়, সময়সূচির সমস্যা। ব্লকচেইন হ্যামস্ট্রিং সারায় না; ক্যালেন্ডার সারায়। ২০১৮ সালে এমবাপের ৩৭ কিলোমিটার গতির পর ফরাসি ও আর্জেন্টিনার সমর্থকরা একটি পোলে ভোট দিয়েছিলেন, আর সেই ভোট আমার মডেলের ওজন বদলে দিয়েছিল। মডেল বদলায়নি গতির কারণে, বদলেছিল ভোটের কারণে। ক্রিকেটের লেজারেও একই শিক্ষা খাটে: যে লেজার সমর্থক ও খেলোয়াড়ের হাতে লেখার অধিকার দেয় না, সেটি ক্রিকেটের হিসাব বদলাবে না। তাই পরের মৌসুমে আমি দামের চার্ট দেখব না। আমি দেখব, কোনো লিগ খেলোয়াড়ের ফি সরাসরি অন-চেইনে ছাড়ে কি না; আইসিসি বা কোনো বোর্ড বল-ট্র্যাকিং ডেটার জন্য খোলা রেজিস্ট্রি দেয় কি না; আর ফ্যান টোকেন সত্যিই কোনো সিদ্ধান্তে ভোট দিতে পারে কি না — ম্যাচের সময়, জার্সির নকশা, কিংবা স্টেডিয়ামের একটি অংশ। যদি না পারে, তবে সেটি আরও একটি হাইলাইট, যার জন্মসনদ হারিয়ে গেছে। প্রশ্নটি সহজ: আপনাকে কি লেখার অধিকার দেওয়া হয়েছে, নাকি কেবল পড়ার অনুমতি?